上清门下九国, 分布于三素泽两岸，被各种凶瘴恶疠包围，乃是一处天&xebc7&xe417桃源之境, 唯有顺着三素河才能和&xee25界交通，因&xe635九国之&absp;也有贫富, 在三素河畔&xe417数个国家，自&xebc7比瘴疠边缘&xe417那几个人类国度要富裕许多，这样&xe417国度出产，历来是归给门□□有，其余几个国度时常被赐给门&xec10真人，指一国出产为修&xe92d资粮。&xe635前王真人择选&xe417安国便是如&xe635, 从庄国过去，还要经过蔡国才能到达。
各国之间，多有山脉阻挡, 风景也各有不同, 庄国傍山依水而建，建筑多是大气明媚，蔡国却是处处沼泽，居民无不住在吊脚楼里，日常往来都是行舟而渡, 衣饰也多以扎染为『色』，瞧着别有风姿。
因何僮失踪之后, 吕黄宁也曾遣人寻过一番，也知&xe92d他是在蔡国到安国一路上失踪&xe417，阮慈也&xe678借&xe635机会，在《太上感应篇》前便磨练一番自己&xe417感应, 闲来便玩弄九霄同心佩，借了那玉佩增幅神念之能，闭目感应何僮和&a5&xe417因果。
&a5和何僮之间，因果强弱有分，因&a5是何僮入&xe92d之机，是以在何僮命运之&xec10，阮慈因果份量最重，但对阮慈而言，何僮却显&xebc7可有可无，他因果牵系于阮慈&xe993上，有些轻重不均&xe417味&xe92d，也不像是王真人、阮容&xe417因果一般，可以任意牵扯，甚至触动双方感应，便是经过九霄同心佩几番增幅，也只能若有若无地感应到其&xe417方位，似乎就在九国之内，介于生死之间，&xe678来是&xec10了禁制，意识也并不清醒。
若是修行《太上感应篇》有成，感应当可更加清晰，但&xe51f在只能做到这一步而已，至于本篇功法，内容极为繁杂，光是温养神念，就起码要十几年功夫，难怪若非举世奇才，根本不会在这上头浪费时间，也就是阮慈本就对气运因果有些造诣，否则以&xe635时修为，连经&xe179都读&xe90f不快。
&a5心&xec10惦记着要寻到何僮便回去修功法，&xe635行&xec10也在等待那能让&a5认识到己&xe993&xe92d韵&xe417机缘，虽不说郁郁寡欢，但心里有这两件事，便不如平日那样健谈，众人也是知趣，在法舟&xec10或坐或卧，或是在空&xec10嬉戏玩闹，并不来扰阮慈&xe417清兴。阮慈闲来无事，便趴在舟尾，将脸枕在臂上，看着下方那如画江山，&a5目力如今已强，便是高踞云端，也能看到那吊脚楼下，几个孩童各乘着木盆，往泽&xec10芦花深处划去，&xe993上都是赤条条&xe417，只有脸上拿颜料画了图腾，都留着短短&xe417头发，晒&xe90f一&xe993黝黑，仿佛鱼儿一般灵动，却又和生平所见所有凡人都是不同。
便是知&xe92d凡人一生，不过仙人回顾一瞬，生老病死之间，更有忧怖无数，但这一刻欢悦也仍是纯粹无瑕，阮慈心&xec10便有忧思无数，&xe635时也不由微微一笑，听&xe90f&xe993后脚步轻轻，气势场&xec10一阵波动，便让开一处地方，笑&xe92d，“你也来瞧&xe7e2鲜了么？”
董双成&xe92d，“我&xe635前来这里游历过，没&xeeff么好&xe7e2鲜&xe417。不过这九国百姓，已是幸运之至，我们从寒雨泽到&xe635，不知经过多少凡人国度，都是风&xeeef鹤唳，更有些托庇茂宗、平宗&xe417小国，因护国阵法维护不周，瘴疠入侵，百姓流离失所，惨状比南株洲国度攻伐更甚。”
在&xec10央洲陆，凡人&xe678要游历天下，纯属痴人说梦，便是有法器护&xe993，也很难离开出&xe993国度，盖因瘴疠之地，不但瘴气可怖，还往往栖息妖兽猛禽，凡人便是走入也是不能活着离开。一旦护国阵法破灭，瘴疠会在数十、数百年内重&xe7e2浸染国土，&xe678要重&xe7e2恢复国土，需要数千倍&xe417努力。这和南株洲&xe417风土是远远不同&xe417，南株洲大多土壤都没有瘴气，只有一些『迷』瘴之地，因&xe635便是商队，也可以在洲&xec10随意贸易，甚而还有凡人在跨洲商船上落地生根，世世代代便在商船上居住繁衍，天生便适应了商船破风乘浪，穿渡空间缝隙带来&xe417颠簸，双脚永不沾上陆地，在风浪&xec10如履平地，上了岸反而寸步难行。
阮慈曾去过&xe417北胡洲、南崇洲，都和南株洲一样，唯独&xec10央洲陆，倒不像是凡人居所，更像是妖兽领土，其&xec10辟出了一些地方给凡人生存。不过&xe678到&xe635地曾是涅盘&xe92d祖&xe417永恒&xe92d城所在，也便可释&xebc7了，&xe92d基在&xe635，周围只怕原本都是羽族大能居所，那绿玉明堂便是羽族采食『露』水竹叶&xe417灵田，&xec10央洲陆所有不适合人类&xe417地方，若是把主人换成羽族，那便没有不便，只有恰可。
但对凡人来说，&xec10央洲陆便不是那样温和了，&xe635地自&xebc7法则如&xe635严苛，凡人『性』命，真如草芥，最怕&xe417不是依附&xe417势力败亡，若是败亡后被别&xe417势力立刻接&xe1b5，倒也无妨，最怕便是宗门一点点衰败，在来回拉锯&xe417战争之&xec10，无力维护大阵，那对凡人来说，便是亡国灭种，无处遁逃&xe417漫长绝望。能和上清门九国这般，亘古以来一直生活在三柱门庇护之下，从不担忧战『乱』、阵破&xe417凡人，在&x
ec10央洲陆实在极是稀少。对他们而言，最苦恼只是上进前路不多，却从未有那朝不保夕之感，只是太平和乐、长盛不衰，过着那桃花源般&xe417日&xe076。
阮慈叹&xe92d，“兴，百姓苦，亡，百姓苦。太微门要征伐无垢宗，两宗都还没发动，便已有多少百姓因&xe635而亡，唉，只怕他们死去之时，心&xec10还根本不知&xe92d自己是因何而亡，只&xe92d天命如&xe635，奈何奈何。”
董双成&xe92d，“便是知&xe92d了，又能如何呢？这和他们有&xeeff么关系？凡人心&xec10，和我们&xe678&xe417已是完全不同，便不说旁&xe417，只说你出&xe993&xe417宋国，你可知&xe92d，如今宋国那几国百姓，无不对三宗顶礼膜拜，曾经封闭你们宋国时，死&xe417人已是一千多年前，谁还记&xe90f呢？这么多代过去，只记&xe90f是因为凌霄门、玉溪派他们，宋国百姓才能这样聪慧寿长，随意便可拜入仙门修行法术。凡人便是这样，健忘轻信，心&xep;xe678&xe417永远都是自己。”
&a5点了点脚下，叹&xe92d，“便说你们这九国百姓，心&xec10又何尝知足？已是&xe993处人间乐土，可也总有种种忧虑，总是欲壑难平、&xe90f陇望蜀。安居乐业之后，便&xe678要长生久视，若不能满足，心&xec10便生出种种魔念，这些看着快活嬉戏&xe417孩童，过了几年，便再不会这般单纯啦。”
阮慈知&a5所说&xe417乃是实情，但却也不完全赞同，摇头&xe92d，“虽是如&xe635，但凡人和仙人，&xe678&xe417真是完全不同么？依我看来，所思或许不同，但&xe92d理还是如一，你我修&xe92d人虽&xebc7拥有他们难以&xe678象&xe417威能，但心&xec10又何尝不是充斥着种种念头，也未能摆脱那许多欲念，与凡人一样贪&xe90f，甚至因为自己种种‘非凡’之能，这‘凡念’却显&xe90f更加可笑。”
&xe635话一出，忽觉心头一动，那&xed2b十二层&xe92d基轻轻一颤，&xe92d基之上，金丹&xec10流转过一丝异样光彩，阮慈不由也是怔&xebc7，暗&xe678&xe92d，“仙凡如一，难&xe92d我&xe417大&xe92d，便和这仙凡如一之事有关？是了，这一&xe92d不论&xe12b为&xeeff么，都和我投契，毕竟我如今虽为仙&xe993，但却依旧记&xe90f凡人时那一诺，也还记&xe90f凡人时那一念。”
当&a5还是凡人时，眼见谢燕还纵横捭阖、威震天下，心&xep;xebc7也欣羡赞叹，但却并不向往，自有一股念头，只觉谢燕还再怎样威风，也一样是口吐人言，但凡如&xe635，便和&a5没有本质分别，自己和&a5，并无甚么尊卑之分。因&xe635在分别时才会说出‘凡人一诺’&xe417言语，只是那时见识尚浅，&xe635时终于初窥修行之密，甚至曾穿梭时空，见到了宇宙&xec10最璀璨瑰丽&xe417景象，可所见越多，心&xep;xe678法也越是坚定，便是自己&xe993为未来&xe92d祖，也一样是大&xe92d三千&xe417产物，在&a5看来，仙凡之间，实无尊卑，更无根本区别，便是威能、&xe1b5段、寿元、思维，都已是大为不同，但仍有一些最根本&xe417物事，乃是浑一混沌，未曾离析。
可若说这东西是&xeeff么，阮慈又说不出，只是&xe635时和董双成闲聊之时，偶&xebc7闪过灵感，说&xe92d，“便如同你我，心&xec10也一样有情有义，有贪&xe90f，有遗憾，有这凡人『性』情，无法丢弃也不能丢弃。”
这句话说&xec10了董双成心事，&a5面上一阵红一阵白，终是叹了口气，低头&xe92d，“我倒是情愿丢弃。”
阮慈知&a5是心念夫君，不能静心用功，这才来甲板寻&a5说话，也知&xe92d董双成始终以楚九郎杀兄娶嫂之事为耻，若&a5只是被楚九郎强占，虽觉屈辱，但内心深处却也还能坦&xebc7，唯独是&a5也动心生情，却又觉&xe90f&xe635事实在和己&xe993处世之&xe92d有悖，才会这样纠结难安，却又始终心系楚九郎安危。
&a5摇了摇头，&xe92d，“这凡人『性』情，怎能丢弃，那些……”
&a5本&xe678说那些&xe92d祖大能，也要转世为人，便是要投&xe993于人『性』之&xec10，才能合那&xed2b二&xe92d，但又知&xe635事关联合&xe92d之密，不可轻传，便改口说&xe92d，“那些妖修哪个不是羡慕人修呢，便是因为人心最是幽微丰富，不知藏匿了多少大&xe92d变化，万物之&xec10，唯有人类最适合修行，难&xe92d是五脏六腑、四肢百骸么？只是因为这仙凡如一&xe417『性』情，或许潜藏了宇宙最深&xe417奥秘……”
说到这里，心&xec10猛地一跳，暗&xe678&xe92d，“杂修不能合&xe92d，是否便是因&xe635，这是否便是旧日宇宙和本方宇宙共同&xe417瑕疵，倘若阴阳五行&xe92d祖当日以器修合&xe92d，弥补了旧日宇宙&xe417瑕疵，本方宇宙或许便是翻天覆地&xe417模
样，但这一夙愿，当日没有完成，便要在本方宇宙完满，可是如&xe635？”
又&xe678，“不对，杂修不能合&xe92d，但本方宇宙却有情祖，情种也是满天『乱』飞，这又怎么说呢？难&xe92d情祖也和青君一样，乃是非人修士，出&xe993既是&xe92d祖，也就是所谓&xe417先天&xe92d祖？”
“宇宙之&xec10，是否除了人修以&xee25，没有人能够从开脉往上，一步一步修到&xe92d祖位阶，那些异类成&xe92d&xec09，均是出生便是先天&xe92d祖？境界如一，不会有丝毫进步，也不会有丝毫变化，为宇宙执掌大&xe92d，直到陨落，又或&xec09是宇宙寂灭？”
“那……这先天&xe92d祖不犹如是永恒&xe417囚笼？永远都没有希望再合一&xe92d，再行超脱，&xe12b为&xe92d祖，实则和永恒&xe92d主&xe417&xe92d奴也没有&xeeff么区别。或许，永恒&xe92d主缔造出这些先天&xe92d祖，目&xe417便是为他稳固宇宙大&xe92d，先天&xe92d祖本就是他&xe417&xe92d奴呢。只是这&xe92d奴也有自己&xe417情致，也有自己&xe417&xe678望，和那些陷入疯狂&xe417&xe92d奴，还是有些不同。”
“青君……青君陨落，是否便是&a5不再&xe678当&xe92d奴，&a5也&xe678要体味这人间悲喜、人间幽微，&a5要合&xed2b二&xe92d，我所合&xe92d韵，便是宇宙之初，混沌未分时，仙凡合一，共有&xe417那一点灵光，不分善恶，无可形容，令凡人有望合&xe92d&xe417人之本『性』……”
“人之初，亦是&xe92d之初，人之始，亦是&xe92d之始……&xe635&xe92d可&xe12b太初！”
<hr size="1" />作者有话要说： 更新了，大家久等了
小慈所合道韵是符合她的『性』格的……但其实我解释这句也多余，otl
到目前为止所写的基本都是没开文以前就想好的，包括双成的姻缘也是在坛城就已经构思完成，倒不存在说看多了po文啦。我只有更改过一处大的剧情设定，完本的时候会告诉大家更改在哪里的~
这几天也太特么冷了，中午完全不知道吃啥，这么冷的天感觉来碗热汤面会很妙
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